ΕΝΤΡΟΠΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ (TΔS)

ü  Στις   θετικες επιστημες,  υπαρχει η  εξης  μαθηματικη σχεση   που αφορα τις μετατροπες  των μορφων  ενεργειας   σε ένα κλειστο κυκλωμα.

ü  ΔΕ= ΔΗ+ΤΔS

ü  Τη  σχεση αυτή,  εχουν  το χαρισμα-χρισμα  να την επεξεργαζονται  οσοι εχουν  περασει από τις θετικες επιστημες.  Επειδη εχει πολύ μεγαλη  σημασια ,  περα από την επιστημονικη  βαση  και για την ιδια τη Πολιτεια,  όπως αυτή πρεπει να  δομηθει,  θα προσπαθησουμε  να την  αποδοσουμε  με  πολύ λιγα λογια  και με τροπο που να γινει αντιληπτη  σε ολους,  γιατι στη πραξη ολοι τη βιωνουμε  καθημερινα.  Το  ΔΕ  είναι το συνολο της ενεργειας.  Το  ΤΔS  είναι η αχρηστη ενεργεια,  αυτή που δεν ωφελει ,  δεν μετατρεπεται  δεν παραγει κατι  χρησιμο.  Το ονομα της  ΕΝΤΡΟΠΙΑ.  Το  ΔΗ  λεγεται ΕΝΘΑΛΠΙΑ.  Αυτή είναι  η ωφελιμη,  ανωτερης μορφης ενεργεια που μπορει να μετατραπει σε οποιαδηποτε άλλη  παραγοντας κατι  χρησιμο-ωφελιμο  σε δομη και λειτουργια  στο περιβαλλον και στο οικοσυστημα.  Πχ.  Η σωρευμενη χημικη ενεργεια  στους μοριακους δεσμους της….βενζινης η του πετρελαιου η του καρβουνου η του ξυλου,  όταν καιγεται –αντιδρα ,ενωνεται με το οξυγονο,  και μετατρεπεται  σε κινηση  ( πχ  του αυτοκινητου), η σε ηλεκτρικη  που κι  αυτή με τη σειρα της μετατρεπεται  σε αλλης μορφης ενεργεια,  σε χημικη  που μετατρεπουμε τις πρωτες υλες,  σε κινητικη που κινουμαστε  με το….μετρο,  σε ηχητικη  που ακουμε   τις ειδησεις  (Παναγιτσα μου),  μετατρεπεται  σε εικονα και βλεπουμε τα μηνυματα στο κινητο  κτλ…κτλ.  Το ΔΗ,  Ενθαλπια,  εχει ένα ελαττωμα.  Είναι πολύ μικρη  σε σχεση με το συνολο ,  ένα πολύ μικρο ποσοστο της  γινεται  πραγματικο εργο και αφου  ολοκληρωσει την αποστολη της  μεταπιπτει  σε κατωτερη μορφη, γινεται και αυτή εντροπια.  Αυτό είναι επιλογη  της μεγαλης μανας  Φυσης  και δεν είναι η μοναδικη.  Επιλογη της πχ  είναι ενώ   η  πρωτεινη  είναι ελαχιστη   στη  βιοσφαιρα,  πολύ μικρο ποσοστο της  χρησιμοποιειται  για την ανανεωση   και συντηρηση των ζωντων οργανισμων,  οι μεγαλυτερες ποσοτητες  πανε στην…ανακυκλωση.   Η  ιδια η μανα φυση  όμως,  Πανσοφη οντως ουσα,  εχει  εχει εφευρει μεθοδους,  συστηματα   αναβαθμισης της εντροπιας σε  ανωτερης μορφης ενεργεια,  κι ετσι  αυτή συνεχιζει τους αεναους κυκλους της.  Το πώς γινεται αυτό θα το εξηγησουμε  σε άλλες αναρτησεις.  Αλλιως ο Κοσμος θα ειχε οδηγηθει   στον  θερμικο θανατο. Τωρα θα εξηγησουμε την Κοινωνικη  σημασια  αυτης της  Σχεσης.

ü  Όταν  την εξηγουσα σε καποιον Θεωρητικο και καλοβολεμενο  (περιπου γκολντεν  μπους),  και ότι  η Κοινωνια  στηριζεται σε αυτους που παραγουν  πραγματικο εργο   σε αυτους ,  τους Δημιουργους,  πρεπει να δοθει  η βαρυτητα, αντεδρασε σθεναρα:  μα το θεμα όμως είναι ότι η κοινωνια δεν είναι χημεια  μαθηματικα,  να κανει ένα κι ένα κανουν  δυο,  ουε χημεια  να πεις ότι αυτό κι αυτό  γινεται εκεινο….κτλ.  Τα ειπε όλα ο ανθρωπος.

ü  Φιλοι συμπολιτες,  το προβλημα είναι ότι  καποιοι,  δυστυχως αυτοι που είναι στα μεσα και στα εξω αρνουνται να δεχτουν,  δεν εχουν την ικανοτητα  η δεν θελουν να δεχτουν με τιποτα  ότι ο ανθρωπος και η Κοινωνια του, είναι μιμηση  Πραξεως  Ζωσας,  του  Συμπαντος,  είναι Τμημα του και δεν μπορει να διαχωριστει  αθετωντας  τους Νομους λειτουργιας του.

ü  Ο  Πιττακος  ο  Μυτιληναιος,  ενας από τους επτα  Σοφους   εκανε λογο   για το Δικαιο του  ισχυρου,  που κατεχει εξουσια και πλουτο.  Που παραγραφεται  και δεν δινει   λογο σε κανεναν  για τιποτα.  Είναι αυτό που διογκωνει   ανεξελεγκτα  την ασυδοσια,  αυτή που οδηγει στο Χαος.  Από την άλλη το δικαιο του αδυνατου δεν παραγραφεται ποτε.  Είναι αυτό που  ένα ελαχιστο παραπτωμα  ακομα και  επιπλαστο,  μπορει να τον  οδηγησει στη  Δουλεια  και στον απολυτο αφανισμο.  Η για ένα  καρβελι ψωμι, προκειμενου να ζησει,  μπορει να  χει τη τυχη του  Γιαννη   Αγιαννη   των Αθλιων  του Βικτωρα Ουγκω.

ü  Φιλοι  συμπολιτες.  Ο ανθρωπος και η κοινωνια του είναι μια μηχανη που   παραγει μια ενεργεια.  Ωφελιμο εργο  είναι αυτό που Δημιουργει , που παραγει.  Δυστυχως   στην  Ελλαδα  αυτό πηγαινει ολοταχως στο μηδεν.  Εχει διογκωθει υπερμετρα  η  αχρηστη  Ενεργεια  σχεδον παντου. Νομοι, γραφειοκρατιες,  λειτουργιες πασης μορφης  δεν αποδιδουν απολυτως τιποτα.  Περισσοτερες επισημανσεις  σε άλλες αναρτησεις.

ü  Στοχος του  ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ,   είναι η πληρης απελευθερωση  της δημιουργικοτητας  του ανθρωπου  της κοινωνιας και του λαου. Η πληρης απαλλαγη της  από αθεμιτους  ανταγωνισμους των  πολυεθνικων, από τις γραφειοκρατειες  και τα κάθε μορφης Νομικα κωλυματα. Είναι η μεγιστοποιηση  της κοινωνικης ενθαλπιας  του ωφελιμου κοινωνικου εργου.  Περισσοτερα σε άλλες αναρτησεις.